Obras escogidas - I "(Manuel Acién Almansa)"

En este primer volumen de las obras escogidas de Manuel Acién se han incluido una nueva edición (la tercera) del libro "Entre el feudalismo y el Islám. Umar ibn Hafsun en los historiadores, en las fuentes y en la historia", y la versión en inglés del artículo "Sobre el papel de la ideología en la caracterización de las formaciones sociales. La formación social islámica". El objetivo del primer texto, según el propio autor, era "la explicación, o propuesta de explicación, de la figura de Ibn Hafsun en el contexto de la fitna. No se trataba de una biografía del personaje, ni una historia de la fitna; en consecuencia, mucho más alejado del objetivo del libro estaba el construir una historia del Emirato". Pero el texto va mucho más allá de esos modestos objetivos. Como expone Eduardo Manzano en su introducción a este volumen, Manuel Acién enfocó el tema desde un ángulo tan novedoso, que revolucionó las concepciones que se tenían sobre el Emirato. Este es un periodo caracterizado, según el relato de las fuentes árabes, por constantes revueltas de todo tipo que convertían su historia en un relato tedioso e incomprensible. Siendo igualmente incomprensible cómo pudo emerger de ahí el brillante periodo del califato de Córdoba. Hasta que la explicación de Manuel Acién vino a iluminar este oscuro momento de la historia de Al-Andalus al leer dicho periodo como una época de transición, en la que la formación social islámica -sin que el término tenga un significado religioso-, se afirmó frente a las formaciones sociales feudalizantes y tribales, emergiendo la sociedad andalusí. El segundo texto es el complemento imprescindible del primero. En él, M. Acién define y explica la ideología islámica -de nuevo sin ningún significado religioso-, contraponiéndola a la feudal y capitalista. Como se explica en la introducción, estaba previsto publicar esta versión en inglés en un volumen que finalmente no vio la luz, por eso los editores han optado por incluirla aquí. La versión en castellano se encuentra en el II volumen de estas Obras Escogidas.