Escolásticos e Ilustrados. El pensamiento de José Climent y la Valencia del setecientos

El escolasticismo y la Ilustración han sido presentados por la tradición historiográfica como conceptos opuestos, como fenómenos excluyentes en una línea evolutiva de aforo limitado: en el terreno de la cultura del siglo XVIII o bien se optaba por el escolasticismo o bien se optaba por la Ilustración. Aristóteles y Voltaire -por decirlo a grosso modo- no podían compartir la misma casa. A los historiadores este tipo de explicaciones nos reconfortan porque vienen a ofrecernos la garantía de un discurso limpio y cerrado. Sin embargo, basta una incursión en la superficie de este discurso para observar sus defectos: las ideas que habíamos usado para sostener nuestra interpretación se cambian en contra nuestra y generan numerosas contradicciones. Observar la vida singular, el día a día de un predicador valenciano, bien puede servir como antídoto frente al veneno que, a menudo, esconden, bajo su apariencia deslumbrante, las explicaciones globales. Ni el propio rey Carlos III pudo escapar de la trampa cuando al 1766 se empeña en nombrar el antijesuïta José Climent obispo de Barcelona, confiado en que serviría a sus intereses regalistas. Poco tiempo después la realidad se encargó de mostrarle su error y el rey hizo todo lo posible para enmendarlo. Pero, quizás, ya era demasiado tarde.