Las veladas de San Petesburgo "Diálogos sobre el gobierno temporal de la Providencia"

En la implacable crítica de Joseph de Maistre a los principios de las revoluciones americana y francesa, y a la filosofía de Bacon, Locke, Kant, Rousseau o Voltaire, pensadores contemporáneos han visto destellos de una intuición tal vez no tan errada: la del fuste torcido con el que la Ilustración moldeó el mundo moderno. Al caer la noche, en una mansión a orillas del Neva, el río en cuyas aguas se refleja la majestuosa ciudad de los zares, tres hombres se reúnen para conversar acerca de la crisis de su mundo. Es julio de 1809 y los incendios provocados por la Revolución francesa todavía humean. Ante las ruinas del Antiguo Régimen, estos nobles ilustrados se afanan a lo largo de once veladas por reconstruir intelectualmente, piedra a piedra, el edificio del Trono y el Altar. Y frente al racionalismo ilustrado oponen una cerrada defensa del irracionalismo romántico: lejos de ser una Diosa benéfica, la Razón corroe el orden social y amenaza la salvación del hombre, un ser dotado de una herramienta mucho mejor para descubrir las verdades eternas: el sentimiento interior, la intuición del bien.