Ser hombre y ser poeta (Antología)

Cuenta Franco Loi (Génova, 1930) que, cuando llegó a Milán con siete años, el dialecto era la lengua que oía, la lengua que se utilizaba en la calle, en los cafés, en el trabajo.El dialecto en Loi no obedece a una emulación de la tradición poética milanesa sino que es parte de su educación vital y sentimental. Es la vía que el poeta toma para distanciarse críticamente de la tradición en lengua italiana y adquirir su propio tono, e hilar, a través del ritmo contundente de las palabras milanesas, historias con sentimiento y sentido. Loi crea un milanés expresionista y exuberante, híbrido y vivo, muchas veces de grafía distinta a la de los diccionarios, pleno de neologismos y voces de otros dialectos, rico en registros que no se excluyen, sino que se superponen. La sintaxis se altera, entre la elipsis y el énfa sis, en función de unos vigorosos endecasílabos que reflejan el conflicto entre el hombre y la realidad. El poeta «nota», y luego «anota» lo que ve, explica Loi: el poeta, como los enamorados, presta atención especial a las cosas que le rodean, da fe del mundo y de su orden (o de su falta de orden).