UNAM - Universidad Nacional Autónoma de México
El libro argumenta que la identidad tojolabal (tojolwinik) no es una reliquia estática del pasado maya, sino una identidad dinámica en constante resistencia y adaptación. A través de la organización comunitaria y el sincretismo religioso, el grupo logra preservar su cohesión interna frente a las presiones socioeconómicas del México moderno y el sistema de fincas cafetaleras de Chiapas.
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